今天把一些上課時候的筆記整理一下
覺得有些還不錯
放上來給大家一起看看囉
雖然有點給他八股啦
上課內容以史記為主
只是大都是在教導觀念
我們老師是個超級傳統的人
不管什麼事情都可以扯到中國的好
雖然我也是很中國的人
只是他有時候說得就..有點牽強啦
不過我還是喜歡他上課內容
漂亮的話語,每個人都會說,但是真正能夠身體力行的人,才能夠叫其他人也信服。范仲淹:「先天下之憂而憂;後天下之樂而樂。」之所以可以讓所有的人都相信,因為他自己做得到,建義田、祠堂。這種不為一己之私利的行為,也使他在中國歷史上享有盛名。
台灣目前算命節目氾濫,不教人為善,只想靠著風水來改變命運,殊不知風水,有助主,但是若此人無惡不作,端想靠著風水之說來庇祐子孫,也是枉然。
2005/03/02
恨-有的人因為心中有恨,奮發向上;有的人卻因此自甘墮落,端看個人如何領悟。
人生,對你好的人,固然是貴人,但是對你惡言相向的人,未必不是你的啟發者。
史記的精神:人要認清形勢,因為形勢比人強,不是要人向形勢低頭,而是要體認形勢。
司馬遷在獄中的心情,由一開始的怨恨轉為悲天憫人,領悟:死有重於泰山,輕於鴻毛。現代人修養不足,易置自身於死地,時間是檢驗對錯的標準。父母辛苦養大自己,不知孝道,反而如此輕生,實在是現代人錯誤的人格價值觀念。
漢武帝的人格特質:1好色2忍人:不任情。(EQ很高)所以才能成為偉大的帝王。情緒管理早在春秋時代老莊思想就有了,我們炎黃子孫應當努力實踐。
2005/03/09
中國字,四四方方,尤其是簽名,跟隨著自己一輩子,更要注意。命運是靠後天修來,自己掌控的。自古無場外的舉人。
太史公面對自己的坐牢,以古代賢者安慰自己,立德->立功->立言。文學寫作不是發自己的牢騷,而是要以自身的文學才華,來表達文學作品。述往事,思來者。什麼話什麼事,都可以做可以說,但是要注意自己的作品給予別人的影響。
文章的動人與否,並非為賦新詞強說愁,而是在於真誠。現代人一昧只注重外表的華麗,卻忽略了最根本最重要的內涵,明模林志玲,之所以能夠走紅,外在條件固然是有的,但是台灣的媒體卻忽略了一件更重要的-內涵。希望大家都能夠看著每個人的內在美,畢竟外表只是個假象,只有內在充實的人,才是值得大家欣賞的。
2005/03/16
凡是偉大的作品,都富有愛心。聖經中提到:人間有三寶:信、望、愛。其中愛最偉大。史記的愛與宗教的愛的不同點,在於現實。人在低潮不順遂時,史記的愛教你如何面對:勇怯,勢也;強弱,形也。說話大、小聲,來自靠山的有無;形勢的強弱,在於比較。太史公以孫子兵法來看,要我們去了解一件事:形勢比人強,所以人要學習著與形勢想處;形勢比人弱,不與之爭,此時應自我充實,非怨天尤人,等到將來自己形勢強,不去欺負別人。在下位,不論做得多好都沒用,賞上罰下,所以人要體察時勢,負下時,要力爭上游,等到上位時,不要欺負別人。
2005/03/23
整個中華文化的精神:尊生。一個尊重自己生命的人,也會尊重他人;一個不尊重自己生命的人,也不會尊重他人。太史公了解生命的價值意義,才能面對死亡,因為有過面對死亡的經驗,所以用自己的經驗告誡後人,要尊生。
一個人把得失心置之度外,比較容易成功,如何將得失置之度外,在於能自重,處事將不易患得患失。
2005/03/30
中國文化沒有西方文化中所謂的民主思想,但是,民本,以民為本,自古皆然。孟子:「得乎天子為諸侯;得乎諸侯為大夫;得乎丘民為天子。」「得天下有道,得其民斯得天下矣!得其民有道,得其心斯德其民矣!得其心有道,所欲與之聚之,所惡勿施予爾!」此乃中華文化之於西方文化不同點,在於民心之向背。
中國文化講求變化,因為文化是活的,所以小說中總以蝴蝶作為比喻,幻化蝶舞,來代表著中華文化的生生不息。
2005/04/06
人在做決策時,要隨著大環境與身分的改變而做調整,要學會時時刻刻將眼睛擺在當下,不要做慣性思考,看問題不能只用一個觀點。一件事情的成功與否,不僅在於自身的努力程度,當下的決策判斷,更是重要。很多人在抱怨著:早知道。就是在怨嘆著自己要是當初為何不做某某抉擇,但是這就是別人之所以能夠成功,而自己卻只能自怨的重要關鍵。這就是成敗在於判斷。
林肯曾說過:一個人活到40歲,要為自己的臉負責。玉不琢不成器,中國文化中,不喜金銀,好玉石,人之比玉,玉要人琢,但是人卻可以自我進修,歹竹也是可以出好筍,很多人在等待著別人的開發,殊不知自我的開發更是重要。事情的成功,除了自助之外,也有天助,及使命中有,自己不努力,則天要助也無從幫起,千萬不要有不勞而獲的心態,自助則天助。
中國文化中對於血統階級觀念,較不重視。以文化分人,不以血統區別,要不與動物何異。
2005/04/13
影響一個人最大的不是先天的命運,而是後天的學習。心中的瘡傷,將影響往後的人生抉擇,現代的心理治療便是如此,將心中最難過的瘡痛說出,解放壓力,所以說,人生最重要的事,是掌握自己的心。
中國哲學思想中,講求智慧的是道家「謙讓」,功勞越大,越是應該懂得謙虛,有功勞不可自居。所謂的樹大招風,也就是這個道理,越是居上位,越要懂得謙虛,要知道在下位者通常會想往上爬,自己若不多注意言行,很容易招人忌妒,想將你拉下位,。
和人相處,要懂得分寸,害自己的人,除了敵人之外,尚防朋友。交朋友是為了學習,不一定要推心置腹,分寸應該有所拿捏。子曰:「君子之交淡如水,小人之交甜如蜜。」
歷史的意義,在於經驗的傳承,所謂的國可滅,史不可滅。中華民族歷經元、清兩朝外族的入侵,之所以能夠繼續傳承,在於我們博大的文化,吸收他民族的文化,進而發揚光大。
2005/04/20
易經中有個觀念「時間」,孟子:此一時,彼一時也。隨著時空的轉換,價值也會改變,人不該墨守成規,當隨形勢的改變跟著改變,以免跟不上時代的洪流。
相宜:一件事實如何去呈現,是很高的智慧-此即相宜。
為自己打算-詭詐;為天下打算-相宜。
養不教,父之過。教育也需要正確的方法-相宜。
小仗則受,大仗則逃,免陷父於不義-相宜。
做事情懂得分寸的拿捏-相宜。