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篇名: 現代晉惠帝
作者: 捷客 日期: 2020.01.13  天氣:  心情:
晉惠帝司馬衷當皇帝時期,天下發生饑荒,當大臣向他報告有許多人民餓死時,惠帝反問了一句:「何不食肉糜?」(指肉煮成糜爛的肉粥或肉羹之類。)

晉惠帝司馬衷(259年2月13日-307年1月8日),字正度,是晉武帝司馬炎的次子,西晉的第二位皇帝,290年至307年在位,其正式諡號為「孝惠皇帝」,後世省略「孝」字稱「晉惠帝」。在他的統治期間發生八王之亂,西晉走向滅亡。

現代晉惠帝
五位校長教授老師的憂心
黃春明、李家同、洪蘭的心情,是許多人共同的憂慮:
1)
在優渥的生活中,在考試掛帥的競爭環境下,我們會不會養出了

「沒有同理心」的下一代?
2)
「將來,會是什麼樣子?」他們可能為社會不同際遇的人設想嗎?

3)
「如果沒有教會同理心,教育是失敗的。」

一)
作家黃春明說起不久前發生在他身上的小故事。

有一次我從宜蘭搭火車回台北,瑞芳那站上來一群高中生,擠在廁所外說笑打鬧。

我從廁所出來,車一轉彎,我撞到一個學生。

「你怎麼搞的?」他很不高興。我說:「對不起,車子搖晃得很厲害。」
他看看我,說:「反正你快要死了。」

當時 ,我心裡好痛,回家說給太太聽,台灣的囝仔怎麼變這樣?我就算快死也不用你這樣講。

二)
剛退休的暨南大學教授李家同今年初對菁英高中生演講時,談到印度窮人飢餓到
必須跟猴子要食物的景況,台下學生大笑。

李家同生氣了,斥責年輕學生:「我不是小丑,不是來愉悅大家;

這國家總要有人告訴年輕人嚴肅的事,
讓他們看見世界的真相。」

三)
中央大學認知神經科學研究所所長洪蘭說,有個國小學生指著桌上的水果:「媽媽說那些個頭小的椪柑,不好吃,是給菲傭吃的。」

洪蘭很吃驚,她當場剝了一個小柑橘和小學生一人一半,「你看,又甜又多汁啊。」

「為什麼不好吃的,是該菲傭吃的呢?」洪蘭感嘆,
我們對弱勢者太不夠同理心了,身處優勢的人還視為理所當然,「 大人教孩子對人有差別待遇,從小就學了看不起人 ! 」

「我想印張名片,頭銜是:『晉惠帝培養專家』。我想,許多人都需要這張名片。」
四)
嘉義一位國小女老師投書聯合報這樣感嘆:我們總是給孩子最好的,卻不在乎他有沒有悲天憫人的觀念。

沒鞋的小妹「 再買就好啦 」

女老師上課時放影片給學生觀看,片中小兄妹買不起鞋子,母親要臨盆了,小女孩得到對面山頭去叫產婆,
光腳的她咬牙跑過尖石路面。

班上有個孩子看完的感想是:「再買一雙就好了,幹嘛那麼辛苦?」

老師看著學生,「他腳上穿的是NIKE,用的是名牌,暑假去美國度假一個月,會有這樣的感想 ,一點都不為過,他是真的不懂啊。」

女老師指出,大人在孩子面前嘲笑那些付出勞力掙錢的人:「你不好好讀書,將來就像這樣辛苦工作賺錢,沒有前途!」
言語中對階級歧視沒有自覺。

無數晉惠帝在你我身邊「所以我們在培養無數的晉惠帝。也許很聰明,功課很好,但沒有同情心。」
五)
高雄大學應用數學系
副教授游森棚有類似的擔心。

他曾在建中任教數理資優班,
大部分孩子都體貼善良,
但讓他擔心的是:
那些M型社會右端、身處優渥的孩子,
對另一端的苦難缺乏理解與同情。

有一年,土石流毀了部落小女孩的家,她原本每天走一小時山路去上學,但現在課本沒了,作業簿沒了,路也沒了。
有一頓沒一頓。

富小孩不解,資優生「祖辰」
在周記裡這樣評論:「誰叫他們住在那裡。他們可以搬家啊。」

游森棚非常驚訝,
建議學生要設身處地想一想,
但祖辰回他:「我又不住山上。」

游森棚思考:
祖辰家境富裕,一路順遂,
「他這樣聰明幸運的小孩,
一輩子都不須體會有一頓沒一頓的恐懼,也不可能體會
拚命想卡住一個小小位置的辛苦 」
祖辰並不是個案。

游森棚說,許多名校學生家庭的
社經地位遠高於社會平均值,
對他們來說,土石流女孩是另一個世界。

未來的菁英了解世界嗎?

游森棚憂慮,
當這樣把優渥視為理所當然的孩子長大,站上社會的決策位置,他們的決策與思考也摒除了他們所不了解的真實世界。

「將來,會是什麼樣子?」
他們可能為社會不同際遇的人設想嗎?

「如果沒有教會同理心,
教育是失敗的。」
游森棚說。

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