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篇名: 滾燙韓流翻轉綠色敘事
作者: 捷客	日期: 2018.11.25　　天氣: 　心情:

中國幾千來朝代更替可以用一句失民心者失天下總結
歷史上的平民革命領袖如劉邦朱元璋都只是平民百姓
他們之所以能帶動農民抗拒暴政的原因並不是他們天具異稟而是朝廷政治腐敗民生凋敝

同樣地韓流翻轉高雄帶動國民黨的士氣也是因為人民不滿政府兩年多來只玩政治不談經濟
專搞鬥爭不顧民生的反應而已

六個月前當韓國瑜宣布競選高雄市長以一瓶礦泉水打天下時全台灣包括他自己在內沒有一個人相信他能翻轉高雄
每個人都認為他是一個唐吉軻德而已

一個又老又窮其貌不揚的失業賣菜郎居然憑著他敏銳地觀察力發現高雄市華麗外表下的問題與市民的痛苦
他淺顯易懂的言語與親和力打動了小民百姓苦悶的心韓國瑜並沒有任何偉大的政策白皮書對高雄市政遠不如對手了解
但是他所提出願景與目標卻是人民的需求
人民要的很簡單只不過是多賺點錢安居樂業而已他的出現讓高雄市民看到了曙光

韓國瑜建立了一個台灣民主政治的典範以一瓶礦泉水只談自己的政見不批評對方
不請客不送禮只收小額捐款乾乾淨淨快快樂樂地打一場選戰
韓風所到之處國旗飄揚歡樂歌聲不斷大家看到了光明的未來
選舉前幾天陳菊感嘆又驚訝地說為何十二年的努力一夕變色

這次選舉劃下了陳菊政治生命的句點
當她以69歲的高齡站在造勢舞台上聲嘶力竭地高喊台灣價值守護高雄時
廣大的高雄市民去替她悲哀市長與官員是人民的公僕
當人民背離時公僕不思悔改反而訴諸悲情
原來台灣的民主價值是維護你們這些既得利益者的權位
真是令人錯愕憤怒與好笑

沒有人否認她前半生對於民主的貢獻過去人民也以選票肯定她
當他官運亨通在廟堂上高言闊論成為當前最紅的諸侯時她卻忘了半個世紀前的從事社會與民主運動的理想

陳菊她一生與國民黨威權政府對抗人民所以支持她是因為她與廣大的人民站在一起
當她站在廟堂之上成為威權時她卻把不滿意她的基層百姓視為國民黨與中共的同路人
水能載舟也能覆舟

大屋頂下／滾燙韓流翻轉綠色敘事
2018-11-25 01:20聯合報黃年

大變天。

這是奇蹟，對任何人都是意外。

這股「滾燙的寒（韓）流」，翻轉了台灣政治。整個選舉像一場全島大廟會，以韓國瑜為濫觴，分香、會香、刈香，匯流，外溢。藍綠翻轉，南北翻轉，並出現了小編超越小野的翻轉，候選人打臉黨主席的翻轉，包容壓過哭調的翻轉等等。最怵目驚心的是：韓流帶動了台灣兩大「政治敘事邏輯」的大翻轉。

一、階級敘事：民進黨向以經濟弱勢族群的代言人自居，但此一地位在這次選舉中儼然已被韓國瑜取代。呂秀蓮稱「魯蛇都靠向韓國瑜」，即是最佳註腳。這是台灣階級敘事的天翻地覆的大翻轉。
二、兩岸敘事：「貨賣得出去」，此語在選區的直接譯文，就是更多的農漁產品銷往大陸，這是訴諸菜農、果農、養殖戶等。「人進得來」，在選區的譯文，則是更多的陸客到訪高雄，這是訴諸夜市攤商、觀光相關業者、計程車司機、餐飲業者等等。再者，「南南合作計劃」的譯文，就是以加強兩岸交流為主體的經貿操作。此種變體的政經論述，其實是「兩岸敘事」改頭換面的大翻轉。
應當注意的是，在此，「階級敘事」的翻轉，與「兩岸敘事」的翻轉竟然鏈接在一起。
例如：大家對選季高雄市有些計程車排出的大大的「苦」字應有印象，這是他們對「人進不來」表達的憤懣，即是「階級敘事」與「兩岸敘事」的鏈接。他們控訴民進黨的治理失敗，但民進黨如呂秀蓮者竟將他們視為「魯蛇」。
這是民進黨對社經弱勢族群的公然侮辱與背叛。
這次大翻轉，簡直可作為佛家懲惡勸世的宗教故事。標題是：《因果報應：自作孽，不可活。》
因果一：蔡政府為賄賂「父為台獨大老／女為社運明星」的父女檔，硬生生拉下了北農總經理韓國瑜。遂致演成今日吳音寧「賣菜」，韓國瑜「賣蔡」的因果。這是不是自作孽不可活？
因果二：民進黨不應推出台北市長候選人來挑戰柯文哲，這是選前用膝蓋想亦知之事，遂致落到今日的因果報應。這是不是自作孽不可活？
因果三：二○一四年，太陽花冒出頭的時候，其實正是民進黨內「凍結台獨黨綱」甚囂塵上之時。當時的民進黨上層，像是已經看完整場電影的人，他們知道了台獨的結局，所以有凍結台獨黨綱之念，可稱為「過氣獨」。詎料，這批「過氣獨」卻碰上了太陽花這一批剛剛看到電影開場而不知結局的遲來者，「過氣獨」立馬將之封為「天然獨」，並視為救命的稻草，而成為太陽花的「收割者」。演變至今，時代力量在此次議會選舉已然成為民進黨的勁敵，而轉為陳菊口中的「收割者」。何況，韓流中出現的巨量年輕人，更似乎比太陽花提前看完了整場電影。這是不是民進黨自作孽不可活？
因果四：民進黨已「完全執政」，但仍然堅持其「單邊敘事」或「一半敘事」的政治操作。此次選舉，即是此種「單邊台灣敘事／一半台灣敘事」的破滅。民進黨已壓制不住「另半邊台灣敘事」的強烈反抗，更不能不面對「全面台灣敘事／整體台灣敘事」的大反撲與大翻轉。這又是自作孽不可活。
民進黨此種「單邊一半的台灣敘事」，例如：只看到反核的台灣，看不到主張以核養綠的台灣。只看到挺同的台灣，看不到對性別議題有保留的台灣。只看到主張廢死的台灣，看不到主張保留極刑的台灣。只看到年金的「改革」，看不到年改操作的鬥爭與撕裂。只看到主張卡管的李遠哲等，看不到校園自主受傷的血淋淋。只看到戒嚴體制的錯咎，看不到自己竟然也是東廠林立。只看到太陽花，看不到其他千科萬目的百花世界。只看到要滅絕國民黨的台灣，看不到想要維持政黨制衡的台灣。只看到要推倒中正紀念堂的台灣，看不到認為蔣氏父子是反共保台恩人的台灣。只看到主張台獨的台灣，看不到拚死也要維護中華民國的台灣。只看到自己場子裡一片台灣旗，看不到別人場子裡一片青天白日滿地紅旗。只看到反對九二共識的台灣，看不到贊同九二共識的台灣……。
以上，就是台灣的民主現狀。這兩個「一半的台灣」，往往是五五波。甚至，在諸多議題中，民進黨尚居於四六波或三七波的劣勢。但是，民進黨卻只看到自己的支持者，看不到持不同意見者。且竟然妄稱：這就是「民主」，這就是「改革」。簡直豈有此理。
韓國瑜是一個政治奇蹟，未來的吉凶成敗難卜，可謂仍是一個「帶著問號的勝利」。但此次選舉卻無疑是民進黨的慘敗。標誌著民進黨「台獨／民主／愛台灣」三大謊言的再戳穿。也就是，蔡英文已輸掉了「一半台灣」的綠色敘事。
韓國瑜在此次選舉的破題金句是：「高雄又老又窮。」
這句話說出了「另一半高雄的敘事」，也外溢為「另一半台灣的敘事」。
高雄在負債三千億之下，廿年來部分市容市貌確有美化，但這只是「高雄一半的故事」。這一半外貌美麗的高雄，與另一半「貨賣不出去／人進不來」及「北漂／外漂」的高雄，形成了強烈對比。這就是韓國瑜所說「又老又窮」的另一半高雄。
民進黨認為，把高雄說成「又老又窮」不公平，而呂秀蓮甚至乾脆把持此看法者指為「魯蛇」。
但是，民進黨須知，並非所有的高雄人都會像陳水扁一家人那樣看高雄。阿扁一家正是「一半高雄敘事／一半台灣敘事」的經典。住在高雄的豪宅中，超越中監規範、超越正義準則，荼毒法律尊嚴；主張一邊一國，獲得徒眾的崇拜與關懷，陳致中又風光競選市議員。對陳水扁一家而言，這「一半的高雄／一半的台灣」，當然不是又老又窮。
不過，畢竟高雄仍有思維不同於陳水扁的人，因此對高雄的見解也有不同。這些人看到了被政治遲誤得「又老又窮」的高雄，造成了韓流。這就是「另一半的高雄」。
其實，民進黨不但一向只說「高雄的一半敘事」，也一向只說「台灣的一半敘事」。民進黨的台灣敘事，要切割中華民國，要切割中華民國憲法，要切割中國，要切割兩岸關係……。這些切割，都是「台灣的一半敘事」，並觸動了此次「另一半台灣敘事」的大反撲與大翻轉。因此，韓流才有如此猛爆的外溢效應。
韓流呈現了「另一半的台灣」。看韓流出現的國旗海，即知造成韓流的根本底蘊是：民進黨欺負糟蹋汙辱中華民國太狠太毒也太久了，尤其在以錄音帶及走路工盜取的高雄。
韓流說出了「另一半台灣」的「中華民國敘事」，使得高雄地區不再在紫爆卅年的「一半的綠色敘事」中窒息，並爆發了此次大變天。這對於重建「完整的台灣」，有重大意義。
民進黨應知警惕：勿使「討厭民進黨是全民最大黨」，從這場選舉外溢。

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