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篇名: 五種因緣成為一家人
作者: 谷哥 日期: 2013.06.28  天氣:  心情:







我們每一生當中,會成為家人&眷屬,這是有相當深的緣分在!

五種因緣:

第一個是「怨家」,說「父子互相殺害」,怨家;

殺父母親的逆子,就是過去生中,互相倩的,無因不成果,所以絕對不是偶發的事件!

就像美國賓州的校園殺人事件,我們發現這一位兇手是先殺了母親,才去學校槍殺學童&老師。

這都是過去生中所夾帶的恩怨,跑不掉的!。

第二是「債主」,「父母財­子散用」,生了一個敗家子,

父母辛辛苦苦慘淡經營置的這些產業,到他手上幾天就敗光,­債主!

父母欠他的債,他來是討債的。所以,有人說:富不過三代,如果是這樣的孩子跟著後面

發了很多的錢養育他,栽培他,到最後染上賭博或是毒癮,將家產通通敗光,這也是過去世的恩怨(錢債)

第三種「償債」,還債,那就是父母是債主,兒女是­來還債,

所以兒女他在外面賺錢,賺了供養父母,這還債的;

對父母並沒有什麼孝敬的心,­對父母沒有恭敬,但是在物質的受用不會給他缺乏,他會供養得很周到。

這裡面也看欠債多­少,如果兒女前生欠得多,

對父母的奉養就很厚,如果欠得少對父母供養就很薄,

在現在社­會我們都能看到。

有些人書讀到博士,碩士,但是對於父母親卻沒有盡到供養的責任!

第四個是「本願」,乘願再來,乘願再來這裡面就有恩德,我們講報恩,

­這一類的兒女對父母有孝順心,有孝敬之心,這是本願。

第五種是「真友」,過去生中是同­參道友,志同道合,這一生又遇到了,這是真正善知識;

前面裡面講知識,就是這種因緣,­真的同參道友。

這是說明自家眷屬包括的範圍,為人子女的,你以你的財力、勞力,很細心地照顧父母的生活,這是財布施;

你以你的智慧,幫父母改掉不良的習氣嗜好,這是法布施;

你能夠使父母安心、使他快樂,離開一切憂惱,這是無畏布施。

所以布施從哪裡做起?從對你父母做起。

如果我們一切修學的功德是希望自己得利益­,希望我一家人得利益,

這個心量很小,果報也就有限,只能夠三生受樂,這就叫。

如果是發心為大眾,哪怕只是一句善言,真誠為領導者建言,

不論領導人是否採信?都當之為大善!

所以,真正的發心是在於心量,而不是金錢的多寡!
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