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萬法不生，當體即空~ 《前一篇

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篇名: 禪宗的故事!~
作者: 谷哥	日期: 2013.06.06　　天氣: 　心情:

★看看禪宗二祖的故事，中國禪宗慧可見達摩，

冬天下雪，站在門外，雪都到膝蓋，達摩還是不理他。

他把手臂砍斷，拿著手臂供養達摩，達摩看到這個樣子，這表示他的誠意，問他：你為什麼？

到底為什麼你要這樣做法？我心不安，求大師給我安心。

★達摩一伸手：你把心拿來，我替你安。

這一句提醒他，他聽了這句話，回光返照，「覓心了不可得」，

他回答達摩祖師，我找不到我心在哪裡。達摩祖師說「與汝安心竟」。

他整個人一下就覺悟，覺悟心就安，迷就不安，覺就安。
　　

★你看看它這個副題就是《無量壽經》上的「清淨平等覺」。

心淨則國土淨，心平則天下平，覺就安，心安則眾生安，這叫什麼？自愛。

你要能夠常常保持你的心清淨、心覺悟、心平等，這個人叫自愛。

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我們捫心自問?自己有沒有這麼強大的堅定意志?(只有要領保險金的人吧?)

這不是普通人能夠做出來的動作，而是要有沖天之志，出將入相，非是一班凡夫俗子可以擔代的!

所以發心很重要，這個心能不能發得起來？不容易，心如果一發出來你就不是凡夫。

你看《華嚴經》裡面，初住菩薩叫發心住，菩提心一發你就超越十法界。

這就說明十法界裡面的佛法界，那個佛為什麼不是真佛？

菩提心雖發，還不足，不夠標準。

怎麼不夠標準？別人講我們一具壞話，是不是還會生氣?

別人稱讚我們一句話，我們自己是否還會起歡喜心?

六根接觸六塵境界還會起心動念，雖然他沒有分別，他沒有執著，他會起心動念，這就是不夠標準。

什麼叫夠標準？你就明白了，六根接觸六塵境界不起心、不動念，他只要到這個標準，

馬上就超越十法界，就契入發心住，初住菩薩，法身大士。

往上去，六根接觸六塵境界都是不起心、不動念，所以是平等法界。

★起心動念不平等，不起心、不動念才真平等。

所以不分別、不執著，不錯了，已經算平等，但是起心動念是習氣，習氣沒斷，

必須把分別執著的習氣也斷掉。話說起來容易，契入境界真不容易。

所以我們這一生當中能生淨土，實在是無比的幸運，帶業往生。

能夠做，就盡力照佛法去做，百分百做不到，可以做到九十分，再不然，就做到八十分!七十..六十..

總是要及格嘛~對不對?哪如果只有59分呢?

阿彌陀佛收不收這一個學生呢?

很抱歉，他雖然很慈悲，但是因為業力牽引，你還是沒有辦法去!

我們生生世世都還再輪迴，就是曾經修行過，但是卻都不及格，要怪誰呢?數醫生嗎?呵呵...

我沒有辦法幫誰去跟阿彌陀佛關說喔~因為我也正在努力當中!~

阿彌陀佛收學生，也是要有善根的...

如果一個人喜歡說人是非?那肯定沒有辦法去極樂世界~因為.....

那裏的人，都是誠實的人，沒有一個騙人的可以往生阿!!~

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