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篇名: 科學&佛學
作者: 谷哥 日期: 2013.05.05  天氣:  心情:

佛陀說:不相在,

這個相,它不存在,我們以為實在是有一個這樣的人,怎麼會沒有呢?

⋯⋯
佛陀說:有那個人,他是緣起、是生滅、是變化、不實在的,

你所看的東西是錯覺,是錯覺!

我們不懂得錯覺,由於妄想、無明,又沒見性。

所以,我們每天都生活在如來藏性當中,

而不知道,以為有一個真正的來去、增減、生滅,好像有一個人生,

有種種的宇宙。

所以,大家要了解,

科學的終極點是精神,不是物質,無論科學家怎麼樣子的去往外太空,

怎麼樣去追尋,人生始終不能美滿,因為精神領域不是靠物質世界來解決的。

精神領域雖然不能離開物質世界,但看一直發明種種的儀器、飛船,

你這樣子一直飛到外太空,佛陀講的:所有的宇宙,都不能離開地水火風空見識,

周遍法界嘛!

佛陀告訴我們:無論我們去外太空怎麼樣的去尋找,

始終不能離開緣起緣滅的道理,還是生滅無常,還是緣起緣滅。

所以,盡法界就是一大緣起,這個《華嚴經》講的,

叫做無盡的緣起,每一個星球,道理都不能離開佛陀所講的:

緣起緣滅、生滅無常,都沒有辦法離開,因為這是共業所感的一個宇宙。

所以,科學的終極點是精神,不是物質,所有科學家的發明,

都是為了要舒緩我們精神壓力,但是,因為他們沒有學佛,

往外一直推,一直推,棉被發明最好的;

房子愈蓋愈好;冷氣愈做愈好;車子愈做愈好,

這些科學的發明,都是滿足人類精神上的需求;但是,因為沒有大悟,

不能覺悟到空無自性,所以,欲求不滿,就一直發明,

一直發明,一直發明。。。。。。往外,往外,往外。。。。。。。

等到科學家的發明到終極點的時候,會發現:起點就是終點,終點就是起點。

所以,美國一個科學家,華裔的科學家,

非常有名的科學家,他說了一句話:他研讀了科學幾十年,

後來看了佛所講的《楞嚴經》,他就說了一句話:我如果早看了佛陀的《楞嚴經》,

就不須要研讀科學。
  

      



但是,也因為研讀了科學二、三十年,也更印證佛陀的偉大,

二千五百年前,佛陀已經全部講完了,已經全部講完了。

所以,我們應當了解,提升心靈的精神的享受,遠重於物質,

遠重於物質,我們所有的這些發明,都是為了我們方便。是不是?所有。

所以,我們真正的修行人,應當怎麼樣?

應當知足,有一個健康的身體,有了房子、車子。

兒女也孝順,這樣可以了,好好的學佛,提升心靈,

因為所有的物質都是生滅,就是把你送到外太空,用最快的火箭,

送到十億光年的外太空去,答案還是一樣:那邊也是生滅、

也是無常、也是緣起,不淨、苦、空、緣起、無常、無我,

答案佛早就講過了。

所以,與其你要花費時間在外太空,用天文望遠鏡這樣一直看,

了解一下外太空是不錯;但是,終歸要回歸內觀,還是要觀照這個心性。

你用天文望遠鏡往外一直看,不能解脫,了解一些科學知識不錯;

當作學問研究不錯;給人類一種提昇科學的知識領域,

大家都很感恩;但是,能不能解決生死煩惱問題?

不行!要內觀,要迴光返照往內觀。

內觀就是佛法,四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八聖道分,

三十七道品,哪一個不是心法?

而佛最了不起,二千五百年前的大聖者,就知道物質的終極點是精神;

科學的終極點是精神,不是物質,因此我們要了解佛陀的用心。

一切法(物質),由心想生!
           
        悟~不是向外尋找甚麼~而是向內找到永恆的心!


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