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篇名: 流轉的生命~!
作者: 谷哥 日期: 2013.03.13  天氣:  心情:

心是無形無相無色,但是他有作用,佛法的說法就是<心 >為本體!(真空妙有)

所有物質現象<佛法名詞:就是相 >,包括所有的精神現象(喜怒哀樂)都是空性!

用數學的語言,就是排列組合,通通是暫時的現象,沒有實體性存在,也就是沒有生命現象!

生命的本體,就是不生不滅,物質都是由鄰虛塵所構成的,也就是所謂的上帝粒子重新洗牌

組合而成的。遇到應有的條件,就會變成能量,也沒有真實性的存在!

我們的眼,耳,鼻,舌,身,意在睡覺的時候,就沒有產生作用,因為眼睛只是照相機

沒有儲藏的作用,只能分辨顏色,無法分辨大小,長短!~眼根才是他真正的主人。

所以簡單的說,我們的心分為八種功能,就是視覺,聽覺,嗅覺,味覺,觸覺,第六意識,

第七意識,還有第八意識(心)。心是總管,睡覺時候,只剩下第七,第八意識!

所以睡著時,外面發生捨事情,我通通不知道!但是心跳,血液都還在運作,就是因為有第七

第八意識繼續工作,所以無論如何輪迴,這兩個功能都是沒有消失,否則我就會真的死了!

如果我們將雙手放入兩個不同的溫度的臉盆,一個熱水,一個是冷水,雙手再拿出來一起放在

第三個溫水臉盆當中~一手升溫,一手降溫~~

兩手的觸覺一定不相同,但是心的感受是一樣的,因為我們只有一個心。

身體的基本物質有四種特性,謂之四大,即地、水、火、風。

地大代表物體,它雖然小到肉眼看不到(原子),而確有其物體之存在。

火大代表溫度,水大代表濕度。科學家有另外一個說法,說它帶陽電稱為火大,帶陰電稱為水大。

它是動的稱為風大,四大是代表基本物質的四種特性。我用相近的說法就是:

我們的身體,就是液體,氣體,固體,還加上溫度所組成的,所以身體是<假我 >

當母親察覺的第一個胎動時,就是胎兒的意識開始<作意 >,有意識心存在了!~~

X光照射之下,只剩下骨頭,還有甚麼呢?還在計較甚麼呢?

在這一生當中借我們使用而已,可惜大多數的人把自己的身體當成<我 >

這樣就會痛苦不堪,每天就是為了<你我他 >的利益,搞得昏頭轉向,不知道往自己的內心去找?

不生不滅的真心,才是真我,這一個假殼子<臭皮囊 >,讓我們過了淒慘的輪迴身世!~

除了放不下,還是放不下!~


一個修行者要想渡過輪回的大海,<br />
若沒有像舵手一樣的上師善知識的引導,<br />
就難以超越輪回的束縛,<br />
雖然乘上了趨入佛法的大船,具備一些功德,<br />
但卻因不能圓滿而還會沉沒在輪回的苦海中,<br />
隨業流轉,無法到達涅槃的彼岸。<br />
正如《華嚴經》說:<br />
“善知識就像船夫,救渡我們渡過輪回的苦海。”


佛說三界皆苦,三苦八苦,此處不必細表,初學的人往往不以為然,

因世間快樂事很多,為何說是苦呢?世間樂事可以變成苦,謂之壞苦,

而苦事不會變成樂,可見樂不是真的。要緊的必須知道為什麼要來作人,輪轉六道。

佛觀察的透徹,人生為酬業而來,造善業得福報,造惡業受苦果,這是事實真相。

看他人享受,自己受罪,認為上帝佛菩薩不公平。

存這種思想,不但不能解決問題,反而更造惡業,一定要對因果律深信不疑,

改善自己的思想行為,斷惡修善,積功累德,改造自己的命運,但這不是徹底解決之道。

這樣作今生來世可能得大福報,但不能保證生生不造罪業,如福報享盡,惡報又現前,必墮三塗,

要根本解決,必須超越輪迴。修道證果,果是滅,滅煩惱,滅妄想,滅執著,滅六道輪迴。

在四諦中最重要的是修道,修出離生死輪迴之道。佛在經論中說了許多修行法門,門門皆可成佛。

我們每人根性不同,迷悟、習氣、染污亦異,如選擇的法門不適合自己的根性,

勉強去學,耗費精力而得不到效果。





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